宫廷戏剧
清初，宫廷内节庆的表演主要是歌舞。后来由于汉族戏剧艺术的影响，满族戏剧艺术有了发展， 宫廷戏剧也有了发展。宫廷中凡遇节庆都要演戏。其形式花样繁多，有连台本戏、单出戏、小戏花唱、大本戏等。如喜庆时演的戏称“法官雅奏”，上元节前后演的戏称“升平宝筏”等等。宫廷内还专 设掌管演戏的机构，初称升平署，后称南府。皇宫中以及皇帝行宫都建有戏台。除传统戏外，还有帝王神仙戏。宫廷演戏规模都极为盛大。
民间戏剧
清朝民间演戏之风最盛，戏园十分多。剧种最初多为昆腔和弋阳腔，乾隆后期产生京剧，曲艺形 式十分多样。出现了大批的满族剧作家和表演艺术家，尤其是京剧中，较著名的剧作家有永恩、唐英 、存韫斋，汪笑侬等等，以唐英、汪笑侬的成就为最大。
汪笑侬(1858—1918)，原名德克金，又名舜、舜人，字润田，号仰天，满洲正黄旗人。他是晚清 的戏剧改革家和表演艺术家。他编写了大量剧本，如《党人碑》、《哭祖庙》、《桃花扇》、《骂毛 延寿》等等。他以京剧为武器，抨击时弊，敢于创新，作品具有强烈鲜明的思想性。在唱功、道白方 面他更是独树一帜，形成“汪派”。
此外著名的满族京剧表演艺术家还有金少山、奚啸伯、杨小楼、程砚秋等。
程砚秋(1904—1958)，原名艳秋，字玉霜，后改为御霜。他与梅兰芳、尚小云、荀慧生并列为京 剧“四大名旦”。其唱腔婉转起伏、幽默诙谐，具有独特的艺术风格，世称“程派”。他创办了中华 戏曲专科学校，培养了大批优秀的京剧艺术人才。
在粤剧、秧歌剧、话剧中的满族表演艺术家也十分多，如郎筠玉、文彬彬、英若成、关松军等等 。
满族在说唱文学曲艺方面也有很高的成就。具有满族民族特色的曲艺形式有八角鼓、牌子曲和子 弟书。八角鼓在清初时是一种流行的民间艺术，后来传入北京等地，在八旗子弟中间盛行。其形式为 击鼓演唱，并伴有一些其他曲艺、杂技形式，称为全堂八角鼓。子弟书作为曲艺是一种没有道白的演 唱文学，分东城调(又称东韵)和西城调(又称西韵)。从晚清至民国年间，北京等地流行的曲艺形式有 单弦、大鼓、评书、相声、莲花落等。在这一行中后来还涌现出许多满族曲艺表演家，如越星垣、双 厚坪、金万昌、谢芮芝、品正三、常澍田、程树棠、荣剑尘、常宝堃、连阔如、侯宝林、关学增等。 在艺术表演上，这些曲艺家都达到了极高的境界，备受赞誉，并对后世艺人产生了重大的影响。
