黎族的生活故事，主要是宣扬美好道德观念。这与黎族人民的优良传统、淳朴善良的观念，以及长期处于单纯的社会结构这一历史现象有着密切的联系。
《神藤》、《蛤蟆黎王头》、《红蘑菇与白蘑菇》、《五兄弟》等故事，赞美了那些知足谦恭、忠诚老实的人，嘲笑了那些贪得无厌，残忍狡诈的人。这些故事往往通过正面人物获得某种宝物（如“宝锤”、“宝筒”、“宝篓”、“宝竹”、“宝刀”、“宝葫芦”之类），神奇般地开创了新的生活。心地善良的穷苦人得到了它，需要什么有什么；而心术不正的人夺了它，或则变成石头，或则变成怪物，或则被夹死在石洞，或则死无葬身之地。这些为人处世警示故事，是这个民族谦恭勤俭、与人为善的美德的艺术升华。
另外一些故事，如《乞丐》、《椰子壳》等等，也充分表现了黎族人民的这些美德。《椰子壳》批判了只看外表、对子女不一视同仁的母亲；《乞丐》则通过五指山大仙化乞丐，考验真伪善恶：财主势利心狠，唯利是图，终不得好报；穷人虽穷，心地善良，乐于助人，善有善报。
宣传扬善贬恶的道德观念。有讽刺性故事《猴子屁股为什么红》、《聪明的阿坚》，也有寓言故事《土地庙为什么这样小》；有地方掌故《双女石》，也有动物故事《猫和老鼠》、《牛屎鸟》等等。这些故事大都短小精悍，妙趣横生，给人以轻松的感受，愉快的教益。
值得一提的还有故事《两只熊》。它讲述了农民因梦而惊惶不安，荒废了生产，自己害了自己。这是黎族人民从生活中吸取到的深刻教训。农民敢于与熊斗争，农民是胜利者。但却因迷信厄梦，而自吃苦头，这是故事对迷信思想的批判。
