类风湿在傣医理论中属于风类一种。康朗仑老傣医老师指出“人体发病与风”的关系极为密切，风无处不到，无孔不入，可单独致病也可挟它邪侵犯人体，使得体内“四塔”之功能失常而发生百病。在他所著的《竹楼医述》一书中，所有疾病都是“以风论治”以风命名，体现出见病治风、祛风、散风、追风、清风、制风的特点。以疾病的性质来辩的有冷风、热风、冷热痉挛风；以部位来辩的有上风、中风、下风、左风、右风、头面风、四肢风、五脏六腑风和发于各处风；以表里来辩的有外风、内风等，颇具特色。老师：“风致百病”之论与 祖国医学“风为百病之长、百病皆风作崇”之观点是相一致。
傣医理论认为：类风湿的病理病因跟“四塔五蕴”有着密切的联系，它产生于“土、水、火、风四塔和色、识、受、想、行五蕴”不平衡。体内土、水、火、风偏盛偏衰跟自然界土、水、火、风偏盛偏衰和人体色、识、受、想、行内分泌盛、衰上下波动而产生疾病。他表现在四肢关节处成对称型，有的红肿，象扭伤样子，有的疼痛难忍，无法自理生活。此种疾病不通也痛，通了还是痛或者说更痛。病在体内有一种热流流动发症、发展、变化、侵害着骨髓，骨包膜、筋肉、经络、血液、神经、皮毛。一句话，全身都在受害，所以，医治起来很难医，大多数中西草药没有作用；不通通之不行。活血化瘀化之也不行，热则凉之不行，寒则热之也不行，多数药服下没有反应，有的药物增加疼痛不减病，有的疼痛几天会减病灶。这类药有一定的疗效。
我们治疗的法则是调理平衡体内“四塔五蕴”接合大自然“四塔五蕴”把内分泌调理平衡方能有效，用药时不偏冷，不偏热，药味应不大苦，不大甜，不大辛，不大涩，平淡为上的综合药物。既要照顾体内土、水、火、风四塔，又要安慰色、识、受、想、行五蕴意识形态。男女有别的用药方法。先用“傣圣风湿汤”汤剂，后用“傣圣风湿灵”胶囊和药酒方能有效而痊愈。
其发病机理跟内外“四塔五蕴”分不开。祖国医学中属“痹症”范畴。痹为闭阻不通之意，当人体肌表经络为风寒湿气侵袭，气血神经不能通畅逐致关节疼痛，重者麻木对称表现，且有一种热痹，由毒体阳盛，内有蕴热，饮酒者多发此，固治疗时多忌酒，虽受风寒湿邪，但多表现热象发炎症状。
类风湿关节炎，多见在四肢，多表现于年青女性。四肢远端小关节受累多见，关节肿胀呈现梭形对称，伴明显僵硬，类风湿因子阳性，血尿酸不高，病变关节早期X线检查有软组织肿胀和骨质疏松，以后关节面狭窄不平，有骨侵蚀破坏，晚期有骨性强直特征。有急性期、慢性期两种，实属内分泌代谢不均所制的一种疑难病症。
我们常用配方：版纳见肿消、版纳希仙、版纳大百解、版纳紫金龙、版纳紫金皮、版纳油茶根、版纳八角枫、版纳虎杖、版纳千斤拔等。
服用方法注意事项：每天分4次服用，6小时服用1次，1次1小碗，服用期间忌食酒辛辣羊牛肉之物。在服“傣圣风湿汤”剂型时把“傣圣风湿酒”泡着备用。汤药服完10付开始服药酒10天或是服“傣圣风湿灵”胶囊10天，后又再服10剂汤药，如此循环交替3次，为方便患者，以后只服：“傣圣风湿灵”3—5月可痊愈。急性疼痛期间服用1剂汤药就见效，可消1半肿，1半疼痛。痊愈后体虚可服用“傣圣胃安”调理脾胃以及整个消化系统和吸收系统以善其后。所用药物属西双版纳特有纯天然植物没有一点激素药物的，对人体心、肝、脾、肾、肺都有好处而没有害处。
