近代锡伯族杰出的教育家。色布喜贤从小学习刻苦，博览群书，文武双全，曾在锡伯营中任文书和翻译，后来升任索伦总管。光绪八年（1882），清军收复伊犁，将军金顺进驻，给位于伊犁的各部落、各营官兵补发了一笔资助款。身为索伦总管的色布喜贤面对这笔数额不小的经费，决定办一番造福于民、造福于子孙的大事业。他亲自张罗，在锡伯营8个牛录（分队）相继创办了公办学校，并不断扩大办学规模，丰富教学内容。这是西迁锡伯族学校义务教育的开始。在此之闪，锡伯族尽管有教育活动，但多为私塾教育，不仅受文化教育的人寥寥无几，教学内容也仅限满文和骑射。色布喜贤十分注重汉语教育，为培养锡汉兼通的人才做出了不可磨灭的贡献。随着各民族交往的日益密切，各民族互学语言已刻不容缓。色布喜贤深谋远虑，提出发展双语教育的构想，从选编教材到聘用教师都贯彻这一原则。学校一方面聘请汉族教习，另一方面选派德才兼备的学生到惠远城学习汉语文。教授内容有《诗经》、《三字经》、《千字文》、《四书五经》等。色布喜贤认为，在民族地区学校教育中，道德教育的重点是进行民族团结教育，他要求各民族师生以礼相待，以诚相处，做到互帮互学互尊互爱，不利于民族团结的事不做，不利于民族团结的话不说。他还特别提倡热爱祖国、尊师重教、尊老爱幼、热爱劳动肯于吃苦等中华民族的优良风尚。色布喜贤还十分重视女童教育，他提倡妇女应当享有和男子一们接受文化教育的权利，。在他的积极倡导和努力下，专门建立了一所女子学校，招收锡伯族女童上学念书。从此，结束了锡伯女童不上学堂的历史。光绪年间，在色布喜贤的建议下，国家出资选派锡伯族学生留学俄国，培养了一批又一批兼通俄文的翻译人才。在色布喜贤先进思想影响下，锡伯族中形成了学习多种语言的教育传统；锡伯各牛录相继成立“兴学会”，积极倡导男女平等接爱教育，创办油印的锡伯族文化刊物，介绍先进思想，传播进步文化艺术。
