在黎族群众中，不论男女老少都爱打叮咚，并把它看作自己心爱的乐器，还编了许多叮咚民 歌，每 逢过年过节或集会庆祝，就一边演奏、一边歌唱。有一首叮咚歌这样唱道：“山栏稻米软又 香，过去全被地主尝，贫农深夜守山栏，打起叮咚把野猪赶。今天黎族得解放，山栏稻米人 人尝，叮咚越打越响亮，声声感谢共产党。”直到今天，每逢中秋佳节，在海南岛五指山区 ，黎家仍在明月之下，用叮咚演奏歌曲，欢庆丰收。
叮咚可以独奏、合奏或为歌舞伴奏，乐曲有《叮咚舞曲》等。
木棍琴，是高山族敲击体鸣乐器。阿美部族称阔康。流行于台湾省中部地区。
聚居在台湾省中部平原地区的高山族阿美部族人民，以农耕为业，每当庄稼成熟时节，就会有多种鸟雀前来捉食粟稻。聪颖的阿美部族人民就将枯木棍或枯竹竿吊挂起来敲打，以惊吓和驱逐害鸟。人们敲击木棍的不同部位，发出高低有别的声音，便成了可演奏曲调的体鸣乐器。
木棍琴由发音体、木架和木棰组成。发音体多用硬质木棍制作，每根长120厘米～160 厘米 、直径8厘米～10厘米，每琴三根。三根木棍的长度和直径均不相同，每根木棍的两端由绳 索吊 挂于木架上，三根等距平列。每根木棍可发出五度关系的两个音，相邻两根木棍为小三度关 系。木棍发音不准时，可用刀子修削木棍，音低时可削短两端，音高时则要削细木棍；也可 移动吊挂木棍的绳索进行调整，音低时，绳结向木棍中间移动，音高时，绳结向木棍两端移 动。据台湾东海大学吕炳川教授1966年至1977年的实地考察，在阿美部族的奇美村社中，也 有竹制的琴，即发音体和琴架均用枯竹竿制作，还有竹木合制的琴，即发音体用木棍、竹竿 两种材料，琴架则为木或竹制。木棰用短木棒制成，棰长35厘米～40厘米，直径2.5厘米～3厘米，两根为一副。
演奏时，奏者坐在木架后面，木棍横悬于奏者腿前，两手各执一根木棰敲击，发音为五声音阶。音域a—a1。民间常用于自击自娱或为民歌、舞蹈伴奏。由于社会的不断发展，这种 源于惊鸟护粮的乐器，在高山族人民中流传并不普遍，目前只在阿美部族的奇美村社中还保 留着这种古老的木棍琴。
