赫哲族主要分布在中国黑龙江省同江、抚远、饶河 等县的沿江地区，其他散居在佳木斯、富锦、桦川、依 兰等县。人口1476人（1982年统计）。赫哲语属阿尔泰 语系满-通古斯语族满语支,通用汉文。赫哲族以渔猎为 生，也耕种少量土地，曾信仰萨满。赫哲族音乐有“伊 玛堪”（说唱形式）、“嫁令阔”（民间小调）、宗教 音乐和舞蹈音乐。
伊玛堪 是深受赫哲族喜爱的演唱形式，内容多以 英雄传说故事为主，也有旌善惩恶的社会性题材。演唱形式是1人说唱，没有伴奏乐器，曲调多属自由体,没有 固定节拍，故事中各种人物都有各自的唱腔，从不混用。 演唱时多以衬词“啊郎”开头，含有“且说”之意。开 始多在高音区进行，旋律性较强，随后转为吟咏式的演 唱；结尾时歌唱性又加强。
嫁令阔 是赫哲族民间歌曲的总称，其中有情歌、 叙事歌、生活歌曲等，以情歌居多。赫哲族民歌的一个显著特点是男女分腔,互不混唱。演唱形式多为独唱,偶 尔也有对唱,曲式多为单乐段结构,节拍节奏规整，常用 五声音阶，徵、宫、羽调式，很少用变化音，曲调婉转 流畅。
宗教音乐 鼓是萨满活动的主要“神器”之一。用 不同的鼓点伴和萨满活动的全过程。曲调采用五声音阶羽调式，常有八度大跳，节拍不固定，与伊玛堪曲调相 近类似。 舞蹈音乐 《天鹅舞曲》在赫哲族民间广为流传， 结构较严谨，旋律起伏有致，表现了天鹅飞翔时悠然自 得上下翻跃的美丽形象。
赫哲族的摇儿歌，词曲均为即兴编唱，曲调平稳悠 长，歌词常反映出对远出亲人的思念。赫哲族民间乐器有口弦、鼓和一种古老的乐器“库姆罕给”。
中华人民共和国成立以来，专业音乐工作者多次深 入到赫哲族聚居区搜集民间音乐，改编、创作了不少反映新生活的歌曲。如《乌苏里船歌》流行全国，成为音 乐会上的保留曲目。
